Кто сдает продукт вторичный тот. Кто сдает продукт вторичный — тот питается отлично

Москва 2042

Живущий в Мюнхене русский писатель-эмигрант Виталий Карцев в июне 1982 г. получил возможность оказаться в Москве 2042 г.

Готовясь к поездке, Карцев встретил своего однокашника Лешку Букашева. Букашев сделал в СССР карьеру по линии КГБ. Было похоже на то, что встреча их не случайна и что Букашев знает о необычной поездке Карцева.

В разгар сборов Карцеву позвонил ещё один старый московский приятель Леопольд (или Лео) Зильберович и велел немедленно ехать в Канаду.

Звонил Зильберович по поручению Сим Симыча Карнавалова. В своё время именно Лео открыл Карнавалова как писателя. Сим Симыч, в прошлом зек, работал тогда истопником в детсаду, вёл аскетический образ жизни и писал с утра до ночи. Им было задумано фундаментальное сочинение «Большая зона» в шестьдесят томов, которые сам автор называл «глыбами». Вскоре после того как Карнавалова «открыли» в Москве, он стал печататься за границей и мгновенно приобрёл известность. Вся советская власть — милиция, КГБ, Союз писателей — вступила с ним в борьбу. Но арестовать его не могли, не могли и выслать: помня историю с Солженицыным, Карнавалов обратился ко всему миру с просьбой не принимать его, если «заглотчики» (так он называл коммунистов) выпихнут его насильно. Тогда власти не оставалось ничего иного, как просто вытолкнуть его из самолёта, который пролетал над Голландией. В конце концов Сим Симыч поселился в Канаде в собственном имении, названном Отрадное, где все было заведено на русский лад: ели щи, кашу, женщины носили сарафаны и платки. Сам хозяин на ночь заучивал словарь Даля, а с утра репетировал торжественный въезд в Москву на белом коне.

Карцеву Карнавалов поручил взять в Москву тридцать шесть уже готовых «глыб» «Большой зоны» и письмо «Будущим правителям России».

И Карцев отправился в Москву будущего. На фронтоне аэровокзала он первым делом увидел пять портретов: Христа, Маркса, Энгельса, Ленина. Пятый был почему-то похож на Лешку Букашева.

Пассажиров, прилетевших вместе с Карцевым, быстро загрузили в бронетранспортёр люди с автоматами. Карцева вояки не тронули. Его встречала другая группа военных: трое мужчин и две женщины, которые представились как члены юбилейного Пятиугольника. Выяснилось, что Пятиугольнику поручено подготовить и провести столетний юбилей писателя Карцева, поскольку он является классиком предварительной литературы, произведения которого изучают в предкомобах (предприятиях коммунистического обучения). Карцев абсолютно ничего не понимал. Тогда встречавшие дамы дали Карцеву кое-какие дальнейшие пояснения. Оказалось, что у них в результате Великой Августовской коммунистической революции, осуществлённой под руководством Гениалиссимуса (сокращённое звание, так как их Генеральный секретарь имеет воинское звание Генералиссимуса и отличается от других людей всесторонней гениальностью), стало возможным построение коммунизма в одном отдельно взятом городе. Им стал МОСКОРЕП (бывшая Москва). И теперь Советский Союз, являясь в целом социалистическим, имеет коммунистическую сердцевину.

Для выполнения программы построения коммунизма Москва была обнесена шестиметровой оградой с колючей проволокой сверху и охранялась автоматическими стреляющими установками.

Зайдя в кабесот (кабинет естественных отправлений, где пришлось заполнить бланк о «сдаче продукта вторичного»), Карцев ознакомился там с газетой, напечатанной в виде рулона. Прочитал, в частности, указ Гениалиссимуса о переименовании реки Клязьмы в реку имени Карла Маркса, статью о пользе бережливости и многое другое в том же роде.

Наутро сочинитель проснулся в гостинице «Коммунистическая» (бывшая «Метрополь») и по лестнице (на лифте висела табличка «Спускоподъёмные потребности временно не удовлетворяются») спустился во двор. Там пахло, как в нужнике. Во дворе вилась очередь к киоску, и стоявшие в ней люди держали в руках бидончики, кастрюли и ночные горшки. «Что дают?» — поинтересовался Карцев, «Не дают, а сдают, — ответила коротконогая тётенька. — Как это чего? Говно сдают, что же ещё?» На киоске висел плакат: «Кто сдаёт продукт вторичный, тот снабжается отлично».

Писатель гулял по Москве и беспрерывно удивлялся. На Красной площади отсутствовали собор Василия Блаженного, памятник Минину с Пожарским и Мавзолей. Звезда на Спасской башне была не рубиновая, а жестяная, а Мавзолей, как выяснилось, вместе с тем, кто в нем лежал, продали какому-то нефтяному магнату. По тротуарам шли люди в военных одеждах. Автомобили были в основном паровые и газогенераторные, а больше — бронетранспортёры. Словом, картина нищеты и упадка. Перекусить пришлось в прекомбинате (предприятие коммунистического питания), на фасаде которого висел плакат:. «Кто сдаёт продукт вторичный, тот питается отлично». В меню значились щи «Лебёдушка» (из лебеды), свинина вегетарианская, кисель и вода натуральная. Свинину Карцев есть не смог: будучи первичным продуктом, пахла она, примерно как вторичный.

На месте ресторана «Арагви» помещался государственный экспериментальный публичный дом. Но там писателя ждало разочарование. Выяснилось, что для клиентов с общими потребностями предусмотрено самообслуживание.

Постепенно выяснилось, что верховный Пятиугольник установил для Карцева повышенные потребности, а места, куда он случайно попадал, предназначались для коммунян потребностей общих. Режим отчасти благоволил к нему потому, что Гениалиссимус действительно оказался Лешкой Букашевым.

Везде, где бывал Карцев, ему встречалось написанное на стенах слово «СИМ». Делали эти надписи так называемые симиты, то есть противники режима, ждущие возвращения Карнавалова в качестве царя.

Карнавалов не умер (хотя машина времени и забросила Карцева на шестьдесят лет вперёд), он был заморожен и хранился в Швейцарии. Коммунистические правители стали втолковывать Карцеву, что искусство не отражает жизнь, а преображает её, точнее, жизнь отражает искусство, и поэтому он, Карцев, должен вычеркнуть Карнавалова из своей книги. Заодно дали почитать автору саму эту его книгу, написанную им в будущем и потому им ещё не читанную (и даже неписаную).

Но сочинитель был стоек — он не согласился вычеркнуть своего героя. Тем временем учёные разморозили Карнавалова, он торжественно въехал в Москву на белом коне (население и войска, озверевшие от нищеты, беспрепятственно переходили на его сторону, попутно самосудом казня заглотчиков) и установил монархию на территории бывшего Советского Союза, включая Польшу, Болгарию и Румынию в качестве губерний. Вместо механических средств передвижения новый монарх ввёл живую тягловую силу, науки заменил изучением Закона Божьего, словаря Даля и «Большой зоны». Ввёл телесные наказания, предписал мужчинам ношение бород, а женщинам — богобоязненность и скромность.

Сочинитель же Карцев улетел в Мюнхен 1982 года и уселся там сочинять эту самую книгу.

Кто сдает продукт вторичный тот. Кто сдает продукт вторичный — тот питается отлично

Японцы научились делать мясо из нечистот

Японские ученые позаботились о проблеме нехватки продовольствия в условиях глобального перенаселения. Они открыли способ синтезировать мясо из сточных вод с человеческими фекалиями, информирует Inhabitat.com.

Прогрессивный способ накормить человечество продуктами его собственной жизнедеятельности изобрел исследователь из лаборатории Окаяма Мицуюки Икеда. Открытие стало результатом коммерческого заказа. Предприятия коммунального сервиса обратились к ученому с просьбой поискать возможность промышленного применения потокам фекальных масс, которые приходится выгребать из труб токийской канализации.

Изучив рабочий материал, исследовательская группа Икеды обнаружила огромное содержание бактерий, перерабатывающих экскременты в протеины. Выделив из этой массы ценный белок и присовокупив к нему химический катализатор, ученые отправили полученную субстанцию прямиком в установку для создания искусственных стейков.

Результат не заставил себя ждать. Согласно анализу, в получившемся продукте содержится 63% белков, 25% углеводов, 3% жиров и 9% минералов. Для улучшения цветовых и вкусовых качеств в исходный материал добавляют натуральный красный краситель и усилитель вкуса на основе сои. Первые добровольцы, отведав фекальных стейков, заявили, что по вкусу они напоминают говядину.

Как отмечает издание, открытие может решить не только продовольственную, но и экологическую проблему. Мало того, что потоки экскрементов перестанут сливать в водоемы, так еще и парниковые выбросы сократят в разы: на сегодняшний день 18% от общего числа выбросов, создающих глобальный парниковый эффект, приходятся на долю мясной промышленности. Да и защитники животных наверняка останутся довольны.

Единственная проблема – убедить отсталое население перейти с натурального мяса на искусственное, тем более что, с учетом производственных затрат, стоить оно будет ничуть не дешевле. Судя по результатам опроса, опубликованного на сайте, лишь каждый десятый опрошенный согласился попробовать чудо-новинку.

Однако ученые не сдаются. По мнению авторов разработки, со временем люди поймут, что низкокалорийные гамбургеры из фекалий куда полезнее для здоровья и экологии.

Отметим, что делать питьевую воду из человеческой мочи люди научились уже достаточно давно. Аппараты, перерабатывающие пот и урину в H2O успешно используются космонавтами на Международной космической станции.

Также, говоря об открытии японских ученых, нельзя не вспомнить знаменитый роман-анекдот Владимира Войновича “Москва 2042”. Там “вторичный продукт” стал чем-то вроде конвертируемой валюты, сдавая которую, жители коммунистического государства получали некоторые блага. Собранные же фекалии направлялись по трубопроводам в страны Запада. вместо закончившихся углеводородов.

“Я встал в очередь к прилавку и, двигаясь вместе со всеми, достиг вскоре вывешенного на стене меню, которое прочел с большим любопытством. Оно состояло из четырех блюд, перечисленных в таком порядке.

1. Щи питательные “Лебедушка” на рисовом бульоне.
2. Свинина вегетарианская витаминизированная “Прогресс” с гарниром из тушеной капусты.
3. Кисель овсяный заварной “Гвардейский”.
4. Вода натуральная ” Свежесть”.

Отведав щей, я сразу догадался, что их гордое имя произведено не от длинношеей птицы, а от лебеды, которую в период расцвета колхозной системы мне приходилось вкушать и раньше. В состоянии сильного голода пару ложек я кое-как осилил, а вот вегетарианская свинина “Прогресс”, изготовленная из чего-то вроде прессованной брюквы, откровенно говоря, не пошла. То есть сначала немного пошла, но потом тут же стала рваться обратно, так что я еле-еле донес ее до кабесота, и там мой капризный организм безжалостно исторг ее из себя.”
В. Войнович “Москва 2042 год”
А сейчас 2011год.
И уже разница между первичным продуктом и вторичным потихоньку стирается.
Войнович думал , что это произойдет намного позже.
А может ничего не думал.
Просто так шутил.
Прикол , мол, ради хохмы!
А оказалось, что это не хохма ,а реальное будущее!

Москва 2042

Войнович “Москва 2042”

Русский писатель-диссидент переносится из Мюнхена 1982г. в Москву 2042г. где он оказывается классиком “предварительной литературы” чей юбилей празднует вся страна, получает возможность прочитать свой ещё даже не задуманный роман и узреть воплощённую идею коммунизма))

Книга выстраивается как дискурс в котором писатель последовательно раскрывает идею коммунизма в иронически-юмористическом ключе доводя её до абсурда. Поскольку коммунизм оказалось невозможным построить в отдельно взятой стране его построили в отдельно взятом городе! И конечно же это оказалась Москва, которую и оградили стеной с автоматическими пушками и колючей проволокой. Москва окружена тремя кольцами враждебности: социалистический Союз, страны соц. лагеря и капиталистические страны. Московская коммунистическая республика (Москореп) образовалась в результате августовской революции, которую возглавили генералы КГБ, осознавшие необходимость радикальных перемен в стране. Геронтократия была побеждена в результате чего страну возглавили волевые инициативные профессионалы во главе с Букашевым, позднее прозванным Гениалиссимусом от наш гениальный Генеральный секретарь партии.

В своём произведении Войнович обыгрывает компоненты понятия коммунизм: материальное изобилие, равенство граждан, принцип “от каждого по способностям каждому- по потребностям”, свобода в отношениях между мужчиной и женщиной, создание особого человека коммунистической формации. Это всё идеи из “Манифеста коммунистической партии” К. Маркса и Ф. Энгельса.

Материальное изобилие создавалось искусственно, товары и продукты в Москву свозили со всех концов страны. Концентрация материальных благ вызвала резкое их потребление несознательными гражданами, вернуть их в сознание помогли только карательные меры. В Москорепе признанными были удовлетворение пяти потребностей: дыхательные, питательные, жидкостные, покровные и жилищные. Иные потребности удовлетворялись избирательно- согласно заслугам перед страной. При декларируемом равенстве существовала фактическая социальная иерархия. “Комуняне” разделялись на имеющие общие потребности, повышенные и потребности вне иерархии. Питательные и жидкостные потребности первой группы удовлетворялись примерно следующим меню:

1. Щи питательные. Лебедушка на рисовом бульоне.

2. Свинина вегетарианская витаминизированная. Прогресс с гарниром из тушеной капусты.

3. Кисель овсяный заварной. Гвардейский.

4. Вода натуральная. Свежесть.

Щи если из лебеды)) Комуняне с повышенными потребностями имеют право на сыр масло ветчину и прч. но только на ячменный кофе (другого в реальном совке не было) Во время визита к представителю третьей группы- Председателю редакционной комиссии Горизонту Тимофеевичу Разину- Карцева угощают настоящим кофе и водкой изъятой у него на таможне о чём Горизонт Тимофеевич не подозревает а Карцев интеллигентно не упоминает.

Браки для граждан репродуктивного возраста заключаются по рекомендации органов власти на 4 года, после чего автоматически распадаются, но для иных граждан существует Экспериментальный публичный дом ордена Ленина и имени его жены, где предлагается половые потребности удовлетворять самостоятельно с помощью руки а генный материал сдавать государству. Дети комунян воспитываются в предкомбах (предприятиях коммунистического образования) в которых из с малых лет учат славит Гениалиссимуса и внушают идеи о героизме доноса на друзей, учителей и прч. несознательных граждан. Однако процесс воспитания не едиственно возможный для улучшения человеческой природы. Для этого в Москорепе существует институт нового коммунистического человека. Где вооружившись генетикой учёные работают над созданием идеального рабочего, скрещивая передовиков производства, идеального писателя, скрещивая художника и философа марксиста.

Интересно кстати будет отметить художественную судьбу некоторых персонажей! Это образы настоящих убеждённых коммунистов: мюнхенский коммунист-террорист, отец Звездоний и Букашев. Образ коммуниста-террориста является эпизодическим. его Карцев встречает во время перелёта в будущее, юноша мечтает возвратившись из будущего предоставить членам своей организации реальные доказательства существования идеи справедливого мироустройства. Его представления о коммунизме облечены в идеалистическую форму

— При коммунизме, — сказал он, — все люди будут молодыми, красивыми, здоровыми и влюбленными друг в друга. Они будут гулять под пальмами, вести философские беседы и слушать тихую музыку.

— А что, — поинтересовался я, — старости, болезней и смерти не будет?

— Вот именно что не будет! — горячо заверил молодой человек.

— Я же вам говорю, все люди будут молодые, здоровые, красивые и, конечно, бессмертные.

— Очень интересно, — сказал я. — А как же вы этого всего собираетесь добиться?

— Мы никак не собираемся, — быстро возразил террорист. — Мы люди действия. Мы заняты борьбой. А проблемы здоровья и вечной молодости пусть решают ученые.

Возвращаясь к разговору о климате в будущих городах, я заметил, что жить в идеальных условиях при постоянно светящем солнце и пальмах, вероятно, очень приятно, но как быть тем людям, которые любят снег, мороз и всякие зимние развлечения?

Для таких людей, сказал он, тоже будут созданы все условия. Для них в специально отведенных частях солнечного города будут насыпаны мягкие горки из искусственного снега. На горках можно будет сколько угодно кататься, сидя в укрепленных на лыжных полозьях креслах-качалках.

Я его еще спросил, можно ли будет при коммунизме свободно читать книги. Он был таким вопросом слегка удивлен и сказал, что книги высокоидейные и высоконравственные, конечно, будут доступны каждому при помощи разветвленной сети общественных библиотек.

В заключительных главах образ молодого коммуниста-террориста предстаёт как жертва страшных экспериментов по созданию идеально человека будущего, подвергаясь жесточайшим истязаниям аналогия мучения первых христиан юноша остаётся верен мечте об идеальном коммунистическом строе.

Отец Звездоний, контролирующий духовно-идиалогическую сферу жизни комунян, в Москорепе произошло присоединение церкви к государству и отказ от веры в Бога. На протяжении всего романа образ Звездония выписывается в пародийно-ироническом ключе и тем не менее в завершающих главах он преобретает мученический ореол. Во время государственного переворота, при установлениии монархии Карнавалова отец Звезлоний принимает смерть на кресте, но не отрекается от веры в Гениалиссимуса.

Букашев Гениалиссимус- профессионал высочайшего уровня, прогрессивный генерал КГБ, понимая всю абсурдность идеи социалистической модели реализуемой в Союзе, во время беседы с Карцевым он говорит что можно служить в идиотической системе но не быть идиотом, возглавляет августовский путч и делает всё возможное для построения коммунизма, в который он действительно верил. Но затем Букашев с ужасом осознаёт тупиковость избранной модели

— И ты считаешь, — сказал я, — что ставил свой опыт честно? А культ твоей личности тоже был частью эксперимента? А твои бесчисленные портреты, а громоздкие и безвкусные изваяния, а бездарнейшая Гениалиссимусиана тоже нужны были для честного опыта?

— Уух! — застонал Букашев и заскрежетал зубами. — Ты не можешь себе представить, как я это все ненавидел. Я их просил, умолял, приказывал прекратить славословия. И что ты думаешь? Они в ответ разражались бурными аплодисментами, статьями, романами, поэмами и кинофильмами о моей исключительной скромности. Когда я хотел провести какие-то конкретные реформы, собирал съезды, митинги, говорил им, что так дальше жить нельзя, давайте наконец что-нибудь сделаем, давайте будем работать по-новому, в ответ я опять слышал бурные аплодисменты и крики «ура». Газеты и телевидение превозносили меня за мою необычайную смелость и широту взгляда. Пропагандисты меня напропалую цитировали: «Как правильно указал, как мудро заметил наш славный Гениалиссимус, дальше так жить нельзя, давайте что-нибудь сделаем, давайте работать по-новому». И на этих словах все кончалось.

Собственно говоря, в его признаниях для меня ничего нового не было. Советская система и в мои времена вела себя примерно так же.

— Но все же, — сказал я Букашеву, — может быть, беда твоя была в том, что ты окружил себя бюрократами и подхалимами, которые ничего другого, кроме как хлопать в ладоши, и не умели. Может быть, тебе надо было выгнать их к черту и обратиться прямо к народу? Народ, я уверен, он бы тебя поддержал.

— Друг мой, — печально сказал бывший Гениалиссимус, — о каком народе ты говоришь? И вообще, что такое народ? И есть ли вообще разница между народом, населением, обществом, толпой, нацией или массами? И как назвать миллионы людей, которые восторженно бегут за своими сумасшедшими вождями, неся их бесчисленные портреты и скандируя их безумные лозунги. Если ты хочешь сказать, что самое лучшее, что есть среди этих миллионов, — это и есть народ, то тогда ты должен признать, что народ состоит всего из нескольких человек. Но если народ — это большинство, то я тебе должен сказать, что народ глупее одного человека. Увлечь одного человека идиотской идеей намного труднее, чем весь народ.

Так на смену идеи воплощения коммунизма пришла идея его дискредитации, но Верховный пятиугольник вовремя оставляет его в космической командировке. Во время перелёта из Мюнхена в Москву Карцев замечает космическую капсулу с человеком внутри, глаза человека полны болью, Карцеву кажется что это Букашев. Трагическое разочарование ломает натуру Букашева и он предпочитает смерть присяге новому монарху.

Книжка реально смешная, можно найти аудиокнигу на 12 часов, очень рекомендую!))

Источники:

https://briefly.ru/vojnovich/moskva_2042/
https://xamtapo.diary.ru/p163094498.htm
https://pikabu.ru/story/moskva_2042_6165171