Показать дикие племена амазонии. Самое красивое африканское племя
10 самых диких племен Амазонки и Африки
Удивительно, но всё ещё существуют самые дикие племена Амазонки и Африки, которые смогли пока ещё уцелеть от наступления безжалостной цивилизации. Это мы здесь занимаемся интернет-серфингом, бьёмся над покорением термоядерной энергии и улетаем всё дальше в космос, а эти немногочисленные остатки доисторической поры ведут всё тот же образ жизни, который был знаком им и нашим предкам сто тысяч лет назад. Для того, чтобы полностью погрузиться в атмосферу дикой природы, мало просто прочитать статью и посмотреть картинки, необходимо самим съедить в Африку, например, заказав сафари в Танзании.
Самые дикие племена Амазонки
1. Пираха
Племя пираха обитает на берегах реки Мэйхи. Примерно 300 аборигенов занимаются собирательством и охотой. Открыл это племя католический миссионер Дэниэл Эверетт. Он прожил рядом с ними несколько лет, после чего окончательно разуверился в Боге и стал атеистом. Первый его контакт с пираха состоялся в 1977 году. Пытаясь донести до аборигенов слово Божье, он стал изучать их язык и быстро достиг в этом успеха. Но чем сильнее он погружался в первобытную культуру, тем больше удивлялся.
У пираха очень странный язык: там нет косвенной речи, слов, обозначающих цвета и числительные (всё, что больше двух для них «много»). Они не создали, как мы, мифов о сотворении мира, нет у них и календаря, но при всём этом их интеллект не слабее нашего. Пираха не додумались до частной собственности, нет у них и запасов – они сразу же съедают пойманную добычу или собранные плоды, поэтому не ломают голову над хранением и планированием будущего. Нам такие взгляды кажутся примитивными, однако, Эверетт пришёл к иному выводу. Живя одним днём и тем, что даёт природа, пираха избавлены от страхов за будущее и всяческих забот, которыми мы обременяем свои души. Поэтому они счастливее нас, так зачем им боги?
2. Синта ларга
В Бразилии живёт дикое племя синта ларга численностью примерно 1500 человек. Когда-то оно жило в джунглях каучуконосов, но массовая их вырубка привела к тому, что синта ларга перешли к кочевой жизни. Они занимаются охотой, рыбалкой и сбором даров природы. Синта ларга полигамны – у мужчин есть по нескольку жён. За свою жизнь мужчина постепенно обрастает несколькими именами, которые характеризуют либо его качества, либо произошедшие с ним события, есть также секретное имя, которое знают только его мать и отец.
Как только племя выловит всю дичь возле деревни, а истощённая земля перестанет приносить плоды, то оно снимается с места и перебирается на новое место. Во время переезда меняются также имена синта ларгов, неизменным остаётся только «секретное» имя. На беду этого маленького племени, цивилизованные люди нашли на их землях, занимающих 21 000 кв. км, богатейшие запасы золота, алмазов и олова. Конечно, они не могли эти богатства просто так оставить в земле. Однако синта ларги оказалось воинственным племенем, готовым защищаться. Так, в 2004 году они убили на своей территории 29 старателей и не понесли за это никакого наказания, кроме того, что их загнали в резервацию площадью 2,5 миллиона гектаров.
3. Корубо
Ближе к истокам реки Амазонки живёт очень воинственное племя корубо. Они промышляют в основном охотой и набегами на соседние племена. В этих набегах участвуют и мужчины и женщины, а их оружием являются дубинки и отравленные дротики. Есть сведения, что в племени иногда доходит до каннибализма.
4. Амондава
Живущее в джунглях племя амондава понятия не имеет о времени, такого слова нет даже в их языке, а также таких понятий, как «год», «месяц» и т. д. Лингвисты были обескуражены таким явлением и пытаются понять, не свойственно ли оно и другим племенам из бассейна Амазонки. У амондава поэтому не упоминаются возраста, а взрослея или изменяя свой статус в племени, абориген просто берёт новое имя. Также отсутствуют в языке амондава и обороты, которые процесс течения времени описывают пространственными терминами. Мы, например, говорим «перед этим» (имея в виду не пространство, а время), «это происшествие осталось позади», а вот в языке амондава подобных конструкций нет.
5. Каяпо
В Бразилии, в восточной части бассейна Амазонки есть приток Хенгу, на берегах которого живёт племя каяпо. Это весьма загадочное племя численностью примерно 3000 человек занимается обычными для аборигенов делами: рыбалкой, охотой и собирательством. Каяпо большие специалисты в области знания целебных свойств растений, одни из них они используют для лечения соплеменников, а другие – для колдовства. Шаманы из племени каяпо лечат с помощью трав женское бесплодие и улучшают потенцию у мужчин.
Однако больше всего они заинтересовали исследователей своими преданиями, в которых рассказывается о том, что в далёком прошлом ими руководили небесные странники. Первый вождь каяпо прилетел в некоем коконе, влекомом вихрем. С этими легендами созвучны и некоторые атрибуты из современных ритуалов, например, предметы, напоминающие летательные аппараты и космические скафандры. Предание гласит, что сошедший с небес вождь несколько лет прожил с племенем, а затем вернулся на небо.
Самые дикие африканские племена
6. Нуба
Африканское племя нуба насчитывает порядка 10 000 человек. Земли нуба лежат на территории Судана. Это отдельная общность со своим языком, которая не вступает в контакты с внешним миром, поэтому пока убереглась от воздействия цивилизации. У этого племени очень примечательный ритуал макияжа. Женщины племени шрамируют свои тела замысловатыми узорами, прокалывают нижнюю губу и вставляют в неё кристаллы кварца.
Интересен и их брачный ритуал, связанный с ежегодными танцами. Во время них девушки указывают на фаворитов, кладя им сзади ногу на плечо. Осчастливленный избранник не видит лица девушки, но может вдыхать запах её пота. Впрочем, подобная «интрижка» вовсе не обязана закончиться свадьбой, это лишь разрешение жениху тайком от родителей ночью пробираться в дом её родителей, где она живёт. Наличие детей не является основанием для признания законности брака. Мужчина должен жить вместе с домашними животными, пока не построит собственную хижину. Только тогда пара сможет спать вместе на законных основаниях, но ещё год после новоселья супруги не могут есть из одного котелка.
7. Мурси
У женщин из племени мурси визитной карточкой стала экзотическая нижняя губа. Её разрезают ещё в детстве девочкам, вставляют в разрез кусочки дерева со временем всё большего размера. Наконец, в день свадьбы в отвисающую губу вставляют дэби – тарелку из обожжённой глины, диаметр которой может доходить до 30 см.
Мурси легко спиваются и постоянно носят с собой дубинки или автоматы Калашникова, которые не прочь пустить в ход. Когда внутри племени происходят схватки за верховенство, то они нередко заканчиваются смертью проигравшей стороны. Тела женщин мурси обычно выглядят болезненными и дряблыми, с отвисшими грудями и сутулыми спинами. Они почти лишены волос на голове, скрывая этот недостаток невероятно пышными головными уборами, материалом для которых может послужить всё, что попадётся под руку: высохшие плоды, ветки, куски грубой кожи, чьи-то хвосты, болотные моллюски, мёртвые насекомые и прочая падаль. Европейцам тяжело находиться рядом с мурси из-за их невыносимого запаха.
8. Хамер (хамар)
В восточной стороне африканской долины Омо живёт народ хамер или хамар, насчитывающий примерно 35 000 – 50 000 человек. По берегам реки стоят их деревушки, составленные из хижин с остроконечными крышами, покрытыми соломой или травой. Внутри хижины помещается всё хозяйство: ложе, очаг, зернохранилище и загон для коз. Но в хижинах живут только две-три жены с детьми, а глава семьи всё время либо пасёт скот, либо защищает владения племени от набегов других племён.
Свидания с жёнами происходят очень редко, и в эти редкие моменты и происходят зачатия детей. Но и вернувшись ненадолго в семью, мужчины, избив вдоволь своих жён длинными прутьями, тем и удовлетворяются, а спать уходят в ямы, напоминающие могилы, да ещё присыпают себя землёй до состояния лёгкой асфиксии. Видимо, такое полуобморочное состояние им нравится больше, чем близость с жёнами, да и те, по правде говоря, не в восторге от «ласк» мужа и предпочитают ублажать друг друга. Как только у девочки разовьются внешние половые признаки (примерно в 12 лет), то она считается готовой для брака. В день свадьбы новоиспечённый муж, крепко побив невесту тростниковым прутом (чем больше шрамов на её теле останется – тем крепче он любит), надевает ей на шею серебряный ошейник, который та будет носить всю жизнь.
9. Бушмены
В Южной Африке есть группа племён, совокупно называемая бушменами. Это люди невысокого роста, широкоскулые, с узким разрезом глаз и припухшими веками. Цвет их кожи трудно определить, поскольку в Калахари не принято тратить воду на мытьё, но они определённо светлее соседних племён. Ведущие бродячую, полуголодную жизнь бушмены верят в загробную жизнь. У них нет ни вождя племени, ни шамана, вообще нет даже намёка на общественную иерархию. Но старейшина племени пользуется авторитетом, хотя и не имеет привилегий и материального преимущества.
Бушмены удивляют своей кухней, особенно «бушменским рисом» – личинками муравьёв. Юные бушменки считаются самыми красивыми в Африке. Но стоит им только достичь половой зрелости и родить, как их внешний вид кардинально меняется: резко расползаются ягодицы и бёдра, а живот так и остаётся раздутым. Всё это является следствием отнюдь не диетического питания. Чтобы отличить беременную бушменку от остальных брюхатых соплеменниц, её обмазывают охрой или золой. Да и мужчины у бушменов в 35 выглядят уже как 80-летние старики – кожа у них везде обвисает и покрывается глубокими морщинами.
10. Масаи
Люди племени масаи стройные, высокие, они хитроумно заплетают волосы. От других африканских племён они отличаются манерой держаться. Если большинство племён легко вступают в контакт с чужаками, то имеющие врождённое чувство достоинства масаи соблюдают дистанцию. Но в наши дни они стали гораздо общительней, соглашаются даже на видео и фотосъёмку.
Масаев около 670 000, они живут на территории Танзании и Кении в Восточной Африке, где занимаются скотоводством. Согласно их верованиям, боги доверили масаям заботу и опеку над всеми коровами мира. Детство у масаев, которое является самым беззаботным периодом в их жизни, заканчивается к 14 годам, завершаясь ритуалом инициации. Причём он есть и у мальчиков, и у девочек. Посвящение девочек сводится к жуткому для европейцев обычаю обрезания клитора, но без него они не могут вступить в брак и заниматься домашним хозяйством. После такой процедуры они не ощущают удовольствия от близости, поэтому будут верными жёнами.
После инициации мальчики превращаются в моранов – молодых воинов. Их волосы обмазывают охрой, и охватывают повязкой, выдают острое копьё, а на пояс вешают подобие меча. В таком виде моран должен с гордо поднятой головой проходить несколько месяцев.
Руки в Ноги. Подписывайтесь на нашу группу Вконтакте и читайте все наши статьи первыми!
5 самых диких племен Африки и Амазонки: жизнь за гранью цивилизации
Самые дикие и странные племена, сохранившиеся на нашей планете, сегодня можно встретить в амазонских лесах и африканских пустынях. К таким народностям относятся мурси, пираха, корубо, каяпо. У каждого племени свои обычаи и уклад жизни, которые они ревностно охраняют от постороннего вмешательства.
Цивилизованный мир сильно отличается от среды обитания дикарей. Их обычаи, привычки, взгляды на жизнь, традиции сформировали определенные уклады, сильно отличающиеся от наших. Нам кажется, что жить вне времени сложно. Но они так не считают. Дело в том, что дикие племена живут своей жизнью и от этого счастливы.
Пираха
В джунглях вокруг Амазонки проживает интересное племя аборигенов — пираха. Их мироощущение настолько удивительно, что поражает своей оригинальностью. Дело в том, что живет этот дикий народ вне времени. У них нет возраста, они не разделяют времени суток. Сон, как таковой, не признается из-за своей ненужности. Отдыхают периодически по 20-30 минут, по мере того, как это нужно индивидуально каждому организму.
В свободное от такого кратковременного отдыха время они путешествуют, играют с детьми, мастерят, сидят у костров. Прием пищи не является обязательным ритуалом. Поймали добычу — съели, нет — и так сойдет. Тем более речь не идет о каких-то запасах.
Речь пираха бедна словами, например, нет местоимений, цифр, наречий, выражающих эмоции. Дикарям неведом стыд, обида или чья-то вина. Они не думают, плохие или хорошие вокруг происходят события. Они просто живут сегодняшним днем, не вспоминая прошлое и не планируя будущих событий. В своем беззаботном существовании они видят счастье и спокойствие. Не переживают из-за смерти, но боятся ходить в лес. По их мнению, там полно злых духов.
Себя пираха считают самыми красивыми и умными. Других они характеризуют не иначе как «мозги набекрень».
В отличие от других диких племен они не украшают свое тело рисунками и побрякушками. Не думают над игрушками для своих детей.
Корубо
На нашей планете, как ни странно, существуют племена людоедов. Ярким примером являются корубо. Живут они в Бразилии, по направлению к перуанской границе. Характер имеют воинственный и агрессивный. С целью пропитания охотятся на диких животных, но могут совершать каннибалические набеги на соседние деревни.
Нравственных ценностей для них не существует. В племени бытует принцип: выживает сильнейший. Новорожденных детей с дефектами развития лишают жизни, больных инфекционными болезнями изолируют, убивают.
Орудия охоты несовременные: используются дубинки и отравленные стрелы. Но стреляют корубо метко и четко. Двигаясь бесшумно в джунглях, они в 100% случаев добьются своей цели.
По половому признаку привилегий в племени нет. Женщину будут почитать только в том случае, если она старше по возрасту. Это же касается мужских привилегий.
Для жизни им многого не нужно. Построив самую примитивную хижину и накрыв ее пальмовыми листьями, они прячутся здесь от дождя и солнца, пережидают непогоду.
Чаще ходят голыми, на теле рисуют иероглифы. В контакт с внешним миром стараются не вступать, предпочитают жить самостоятельно и изолированно.
Каяпо
Индейская народность, которая проживает на востоке Бразилии и имеет самопридуманное название «мебенгокре» («народ источника»), — это каяпо.
Добывать пропитание они научились с помощью охоты и рыбалки. Женщины занимаются собирательством и выращиванием кукурузы. Существует у каяпо ремесло: они искусно плетут корзины.
Поселяются в природе семьями. Несмотря на то, что практикуется полигиния, семья немногочисленна. По традиции дома располагаются по кольцу вокруг центрального жилища сильного мужчины и имеют прямоугольную форму без острых углов.
Поддерживают обычай ходить голыми. Но можно встретить и таких, которые не против заменить набедренные повязки шортами или бриджами. Любят разукрашивать себя красками, которые получают из сока орехов, растений, природных смол.
В пищу употребляют овощи, мясо, рыбу. Научены запекать блюда в земляной печи.
Интересна особенность прокалывать уши независимо от половой принадлежности. Серьги изготавливают из всего, что попадется под руку: дерево, металл, хлопок. Численность племени сегодня — 7 000 человек.
Мурси
Африканский континент — родина одного из интересных диких племен — мурси. Обитают они на юге Эфиопии, вдоль долины Омо.
Узнать их по внешности просто: у женщин в нижней губе вставлена большая тарелка из глины. Ритуал этого действия можно назвать ужасным: в 15-16-летнем возраста девочкам выбивают два зуба, надрезают нижнюю губу и вставляют пластину. Со временем кожа губы растягивается, и размер пластины увеличивают. Чем больший диаметр будет у такого «украшения», тем ценнее невеста, а, значит, больший выкуп получит семья на свадьбе.
Существуют и традиции украшать тела узорами из шрамов, которые остаются не только после ссадин или порезов. В место искусственного разреза могут вставлять различные предметы, насекомых, даже ядовитые материалы. Чем ярче будет заживляющая реакция организма, тем результативнее процесс.
Распределение обязанностей в племени неординарно. Женщины отвечают за строительство и содержание дома, еду, поиски воды, воспитание детей. Мужчины — защитники жилища и скотоводы. Выпасая животных, они часто вступают в межличностные конфликты, решение которых также лежит на них.
Хамер
Одной из этнических народностей Эфиопии является хамер. Повышенный интерес к ней обусловлен рядом особенностей. Так, внешне это высокие симпатичные люди, щедро украшающие свои тела всяческими побрякушками. Медные ожерелья, яркие крупные бусы, разнообразные детали костюмов — это делает их неординарными туземцами, привлекающими путешественников. Скелет лица отличается высокими скулами и широким носом, комплекция статная и утонченная.
По опубликованным данным, количество хамеров составляет от 35 до 50 тысяч. Их история сравнительно стара: первые представители племени были замечены в 5-м веке нашей эры.
Народ очень дружелюбный, любимое занятие — пчеловодство. Показателем достатка является количество коров в семье. Такого же вида обменная валюта.
Не придают значения хамеры таким формальностям, как имя, возраст, паспорт и другие документы. Их не интересуют блага цивилизации, хотя, как отмечают некоторые туристы, у многих мобильные телефоны все-таки есть.
Девочка взрослеет рано, по мере появления вторичных половых признаков она выходит замуж. В семье многоженство, жены покупаются мужчиной в обмен на коров. Наиболее важным делом хамеры считают рождение детей. Молодая жена не перестает рожать, пока ее организм не истощается. Затем мужчина женится вновь. Однако обязанности у мужа все-таки есть: он должен построить для каждой жены дом, куда она принесет свое «приданое».
Обожают хамеры пиво, изготавливают его самостоятельно, используя кукурузу и манилу.
Часто спины и ягодицы женщин исполосованы шрамами. Они считают, что удары мужчин свидетельствуют о большой любви.
Ставьте лайки, если статья вам понравилась, подписывайтесь на канал, у нас еще много удивительных фактов. Задавайте вопросы в комментариях и делитесь статьей в соц. сетях.
Химба: где живут самые красивые женщины Африки
Современный человек привык судить об африканцах по разного рода голливудским дивам, у которых и африканской крови-то хорошо, если больше половины, а косметики и прочих ухищрений – больше, чем на складе. Я когда-то изучал антропологию, и страшно веселился, когда слышал такие наивные рассуждения о неграх родом из США.
Когда же я показывал людям фотографии настоящих уроженцев черного континента, то они удивлялись тому, что эти самые негры, во-первых, очень сильно отличаются друг от друга, а во-вторых – имеют далеко не всегда раскрасивый гламурный вид.
Однако есть в Африке и настоящие красавцы и красавицы. Это племя химба, справедливо считающееся одним из наиболее красивых племен Африки, если не самым красивым. Химба выделяются из общей массы еще и тем, что сумели сохранить жизненный уклад образца глубокой древности, как, наверное, ни одно другое африканское племя, и это при том, что цивилизация от них не так уж и далеко.
К сожалению, большинство «первобытных» племен Африки только изображают эту первобытность, и как только наивный турист уберется восвояси, оставив «дикарям» некоторое количество долларов, они меняют цветные балахоны на китайские джинсы с футболками, а копья – на смартфоны.
Но к химба это не относится: им просто нравится жить в соответствии с древними обычаями, а на социальную лестницу, карьеру, безработицу, учебу чуть ли не до 30 лет, и ипотеку до самой пенсии им «почему-то» глубоко плевать.
Обретаются они в Намибии недалеко от пустыни Намиб, так что ласковым местный климат не посчитает никто. Перепады температур просто колоссальные: ночью на почве может появиться иней, а днем жара порой доходит до 60 °С.
В их облике легко угадывается восточноафриканское происхождение – они столь же высокорослы, стройны и к тому же удивительно красивы. Большие миндалевидные глаза, широкие скулы… В общем, эти не знающие фитнеса дамы смотрятся как с обложки журнала, куда они, впрочем, регулярно попадают.
Несколько столетий назад племя покинуло Восточную Африку и стало жить южнее. Примерно 150 лет назад они разделились на два народа. Те, кто пошел дальше на юг, где водички побольше, переименовались в гереро и стали все больше контачить с европейцами. Как оказалось впоследствии – на свою же голову. Другая часть решила остаться теми, кто они есть – остаться химба.
В середине позапрошлого века над химба стали реять враждебные тучи. В роли таких туч выступило могущественное племя нама. В итоге химба лишились скота и спрятались в горах, где они некоторое время жили охотой, а потом мигрировали оттуда в Анголу. Вскоре о них позабыли.
В начале 20-го века их бывшие гонители восстали против немецких колонистов, которые показали им и их союзникам, как воюют «дойчен зольдатен». По своей привычке немцы не смогли обойтись без геноцида, фактически стерев с лица земли и нама, и их союзников, причем так увлеклись, что и химбам заодно «навешали люлей», большинство уничтожив, а оставшихся отправив в другую любимую игрушку немцев – в концлагеря.
Но потом случилась Первая Мировая, Германия лишилась своих колоний, и химба, в отличие от нама, снова встали на свои длинные ноги. Но в 1980-х годах случилась жуткая засуха, итогом которой стало массовое вымирание скота. В 1988 году последнее селение химба исчезло, и оставшихся представителей племени переселили в один из близлежащих городов в качестве беженцев.
Пожили они там пару лет, и поняли, что дальше так жить нельзя. В итоге уже в 1990 году они вернулись на место. Надо сказать, что «камбэк» оказался успешным, и химба теперь размножились до 50 тысяч. Кстати, их численность продолжает расти.
Обычаи и быт химба
Интересно, что в прошлом веке власти Намибии задумались о сохранении своей национальной идентичности. Было обращено внимание на традиционные сообщества, и оказалось, что таковых почти уже нет. Именно тогда власти и схватились за химба как за спасительную соломинку. В итоге было принято решение никак не вмешиваться в их жизнь, и даже государственные законы имеют силу здесь только в том случае, если их одобрит вождь.
Образ жизни химба – полукочевой. Занимаются они скотоводством, количество скота и определяет статус члена племени. Рассчитываются они тоже буренками или их кусочками. Плодами цивилизации это племя практически не пользуется, соответственно, и деньги для них – просто ни на что не годные бумажки. Уважением у них пользуются пластиковые канистры, которые они «заценили» в качестве емкостей для переноски воды и еще кое-что.
Селения химба имеют вид круга. В центре находится большой скотный двор, огороженный плетеным забором. Двор окружают хижины из обмазанных глиной жердей. Мебелью они не пользуются, а спят на соломенных тюфяках. У самого входа находится очаг, а дымоход химба не нужен.
Когда пастбища истощаются – химба откочевывают на новое место. Интересно, что они никогда не ставят свои селения рядом с источниками воды, чтобы никто не догадался, откуда они берут воду. В былые времена они и вовсе добывали воду из углублений в земле, которые сами же и делали. Правительство решило им пособить, и на пути их миграций вырыло артезианские скважины, однако химба поставили это на игнор, считая, что эта вода годна только для скота.
Мыться они не считают нужным, да и нечем им мыться. Вместо этого они защищают свою кожу особой красной краской, которую сами же и добывают. Впрочем, по большей части эта краска состоит из коровьего масла, целебных трав и прочих полезностей. Точный рецепт мази по сей день неизвестен. Известно лишь то, что одним из важнейших ингредиентов является вулканическая пемза, которую они добывают в недрах одной горы, священной, естественно.
Этой мазью они умащиваются по несколько раз в день, правда, только женщины. По вечерам они ее соскабливают, тем самым очищая тело. Мазь является еще и кремом против солнечных ожогов и укусов насекомых. Кстати, кожа у женщин-химба практически идеальная.
Этой же мазью они делают свои прически, для создания которых к своим волосам приплетают еще и чужие – обычно волосы своего благоверного, которые потом и смазывают мазью. Удивительно, но, благодаря кочевым школам почти все члены племени грамотные, и даже могут что-то сказать по-английски. Правда, такие школы дают только начальное образование.
Вся работа по хозяйству, по дому и по уходу за скотом ложится на женские плечи и отчасти на подростков и стариков. Воспитание детей – вообще дело общественное, поскольку дети здесь общие, и на своих и чужих не делятся.
Мужики же только при надобности собирают и разбирают жилища, иногда охотятся для развлечения и отвечают за добычу красной краски, необходимой для создания мази. Вот так химбоватые мужики развели своих дам вкалывать за косметику, вернее только за один ее компонент, ибо саму мазь тоже делают дамы.
Иногда химба навещают туристы. Сразу начинается обмен всякими цацками, причем все переговоры ведут опять же женщины, а мужики, как обычно, бездельничают. В последнее время химба-хитом стали полиэтиленовые пакеты, за которые племя готово щедро платить. В пакетах они не только носят пожитки, но и используют их для сооружения своих фантастических причесок. Такие вот парижане черного континента.
В подростковом возрасте химба, чтобы не смотреться уж слишком красивыми, выбивают камнем два передних зуба. После этого ты – взрослый и можешь вступать в брак. Однако официальных свадеб мало, поскольку за невесту нужно отдать солидное стадо.
Сам свадебный обряд имеет массу странностей. Например, молодожены «ходят» от дома к дому на четвереньках, тянут друг друга за химба-трусы и вообще делают много непонятного. Причем если будет допущена ошибка, обряд придется проводить снова через несколько недель.
Кстати, чтобы брачная ночь прошла на должном уровне, молодожены обходят свое жилище снова на четвереньках. Судя по тому, что рождаемость у них впечатляет, европейцам стоит взять этот обычай на вооружение.
На супружескую верность они смотрят сквозь пальцы, так что все вопросы с ревностью, и прочими бяками на сексуальной почве у них отсутствуют. Количество жен не ограничивается, и мужики ими часто меняются. Если же нужно отлучиться из крааля, жену отдают кому-то на попечение, хотя, судя по тому, что женщины все делают сами, печься будут именно они о временном муже, а не он о них.
Власти обеспокоены таким промискуитетом, поскольку каждый пятый житель страны – носитель СПИДа. Но химба пофиг на СПИД – они считают, что на все воля богов. Похоже, что они и здесь знают, что делают, поскольку живут они невероятно долго по африканским меркам. Дожить до 70-ти лет здесь в порядке вещей, а долгожители доживают и до ста.
Впрочем, несмотря на то, что здесь на женщинах разве что не ездят, некоторая справедливость все же в мире химба есть. Так, за убитую жену убийца-муж (или его родня) должен заплатить солидный штраф – 45 коров. А вот если это сделает жена или ее родственники, грохнув бездельника-мужа, то никакой компенсации платить не нужно – не велика потеря, думают химба.
Религиозные взгляды химба тоже исконные. Они верят, что творец всего сущего дал их народу сверхъестественные способности и поселил их рядом со священным деревом. Но потом какие-то злодеи согнали их с этого места, и теперь химба живут в ожидании того дня, когда они могли бы вернуться под его сень.
Кстати, любой химба может показать, в какой стороне это дерево находится. А пока что они хранят древние обычаи, являясь островком неподдельной жизни, без смартфонов, выборов и новостей.
Оригинал статьи и много других интересных публикаций на нашем Дзен канале: Экватор
Источники:
https://rukivnogi.com/articles/samye-dikie-plemena-amazonki-i-afriki
https://zen.yandex.ru/media/id/5ca6ead92b3ad600b22b8086/5cf80e3c5e041200afdaba23
https://pikabu.ru/story/khimba_gde_zhivut_samyie_krasivyie_zhenshchinyi_afriki_6637596
